Farinelli & Co: a gentile richiesta…

…ripropongo un mio vecchio post tiscaliano, che si rifà ai sacri testi.

Gli esteti del belcanto non avevano dubbi: la voce maschile era troppo volgare per esprimere un sentimento puro come l’Amore, e non ammettevano perciò che ci fossero dei trasporti passionali, ferini, carnali; insomma non volevano sentire echi della vita reale, fatta di sordidi amplessi ed urla da squallida alcova.

Quindi, imposero che questo sentimento universale potesse essere espresso in modo non inverecondo solo da donne, e così si spiegano le decine di parti en travesti presenti nel melodramma fino almeno a Rossini.
C’era però ancora il problema della bolla papale, che non ammetteva l’esibizione pubblica delle donne. Come superarlo? Ecco che appaiono i castrati.
La Diana schernita del post precedente, a questo punto, s’illumina di una luce sinistra (smile), quando ci si soffermi sull’abbraccio fatale tra una Diana interpretata da un castrato ed un Pan, del quale, a questo punto, è davvero impossibile determinare l’identità sessuale (rismile); a questo aggiungiamo pure che l’operazione di orchiectomia donava aspetto femmineo e voce flautata, ma non intaccava la potentia coeundi , che come tutti sanno è ben diversa dalla potentia generandi .
Mille aneddoti si potrebbero raccontare, a questo punto, alcuni esilaranti, altri francamente raccapriccianti, come la comparsa dell’avviso Qui si castrano ragazzi , appeso all’entrata d’alcune botteghe a Roma, ma anche a Napoli e Lecce.
Parini scrisse addirittura un’ Ode all’evirazione , mentre il Belli dedicò ai cantori evirati questi feroci versi:

Cuello è un cappone senza cuajjottare,
Cuello è un castrato con vosce de crapa:
Cuello non è ccommare né compare;
Ma un mezzo maschio, un musico der Papa

Angelo Amorevoli (nomen atque omen?) il fatal romano che è stato uno dei primi tenori veri, nell’accezione che diamo oggi a questo vocabolo, fece strage di cuori a metà del ‘700, ma dovette subire la fiera e turgida concorrenza di contraltisti e sopranisti quali il Siface (al secolo G.B.Grossi), il Caffarelli (Gaetano Majorano) e Luigi Marchesi.
I sacri testi, a proposito di Amorevoli, che fu notissimo soprattutto a Milano, ci aiutano forse a comprendere l’accesa rivalità tra le due metropoli; così viene infatti descritto dal librettista Felice Romani: “…per di più, essendo romano, aveva portato seco ne’suoi viaggi tutti que’ modi risoluti e troppo espressivi onde quella frazione di popolo sa imprecare più di tutti i popoli del mondo…” . Un modo molto elegante per dare degli zotici ai romani, vero? (già so che qualche lettore dell’Urbe mi riprenderà, inventandosi una natalità ciociara del tenore) (smile).
Ovviamente, parlando di castrati, non mi posso dimenticare di Carlo Broschi, detto il Farinelli , ma merita un discorso a parte.
Chiudo il discorso sui castrati, ricordando che essi pur tra alterne fortune, cantarono fino all’inizio del secolo scorso, addirittura di Alessandro Moreschi e Domenico Mustafà esistono registrazioni fonografiche.
Alla fine, personaggi davvero incredibili e memorabili…